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冬至丨天时人事日相催,冬至阳生春又来

网络整理 2018-07-12 16:04

[摘要]殷周时期,规定冬至前一天为岁终之日,冬至节相当于春节,后来实施夏历,但冬至一直排在二十四个节气的首位,称之为“亚岁”。

冬至,农历二十四节气的第二十二个节气,在每年的公历12月21日至23日之间,俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等,一是说明年关将近,余日不多;二是表示这一天的重要性。冬至是二十四节气中最早制订出的一个,也是中华民族的一个传统节日。

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今日冬至

冬至,“至”是极致的意思,冬藏之气至此而极,但只要过了这一天,阳气初生,土壤水泽中便有了埋藏的春信。藏之终,生之始,故在古代冬至是一个非常重要的节日,“冬至大如年”的说法一直流传至今,而且在很多地方还保留着庆贺冬至的习俗。

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早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个。殷周时期,规定冬至前一天为岁终之日,冬至节相当于春节,后来实施夏历,但冬至一直排在二十四个节气的首位,称之为“亚岁”。

冬至丨天时人事日相催,冬至阳生春又来

人们最初过冬至节是为了庆祝新一年的到来,古人认为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,代表下一个循环开始,是大吉之日。因此,后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等习俗,也往往出现在冬至,把冬至作为节日来过源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。

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冬至三候

我国古代将冬至分为三候:“一候蚯蚓结;二候麋角解;三候水泉动。”

冬至之日“蚯蚓结”:传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物,冬至时节阳气虽已生长,但阴气仍然十分强盛,土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体。

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冬至后五日“麋角解”:麋与鹿同科,却阴阳不同,古人认为鹿属阳,感阴气而在夏至解角,而麋的角朝后生,所以为阴,冬至一阳生,麋感阴气渐退而解角。

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再五日“水泉动”:由于阳气初生,所以此时山中的泉水已经暗暗流动并且温热。

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冬至习俗

冬至贺冬

冬至在古代是一个非常重要的节日,为顺应阳气萌动,此日要关闭城门、市场乃至战事都需停歇,成为一年中最安静的长夜。

《后汉书·礼仪》记载:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事。”古人认为冬至是阴阳二气的自然转化,是上天赐予的福气。所以这天朝庭上下要放假休息,亲朋各以美食相赠,欢乐地过一个“安身静体”的节日。

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冬至祭祀祈福

《周礼春官·神仕》中记载:“以冬日至,致天神人鬼。”在古代,冬至是祭天祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜。明、清两代,皇帝均有祭天大典,谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式,而且还要互相投刺祝贺(刺,指名刺或名帖,也就是现代的名片。投刺是古代汉族礼节,通报姓名以求相见或表示祝贺)。

今日,我国潮汕地区仍有句民谚“冬节没返没祖宗”,意思是说外出的人无论如何,冬至这一天都要回家祭祖拜神,不然就是没有祖家观念。因此这一天的仪式也很隆重,人们要备齐猪、鸡、鱼等三牲和果品,在中午前到祠堂拜祭祖先,然后一家人再吃个团圆饭。

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冬至食俗

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